พบ 5 รายการสำหรับ ""
- การใช้ประโยชน์จาก AI เพื่อการอนุรักษ์และความยั่งยืนของภาษา
เผยแพร่ครั้งแรกใน Medium สวัสดีค่ะ! ฉันชื่อ Anna Mae Lamentillo และฉันภูมิใจที่ได้มาจากประเทศฟิลิปปินส์ ดินแดนที่เต็มไปด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรมและความมหัศจรรย์ทางธรรมชาติ ซึ่งฉันได้เดินทางไปเยี่ยมเยือนทั้ง 81 จังหวัดแล้ว ในฐานะสมาชิกของกลุ่มชาติพันธุ์ Karay-a ซึ่งเป็นหนึ่งใน 182 กลุ่มชนพื้นเมืองในประเทศของเรา ฉันมีความซาบซึ้งอย่างลึกซึ้งต่อมรดกและประเพณีของเรา เส้นทางชีวิตของฉันถูกหล่อหลอมจากประสบการณ์ทั้งในบ้านเกิดและต่างประเทศ ขณะที่ฉันได้ศึกษาต่อที่สหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร ทำให้ฉันได้ซึมซับวัฒนธรรมและมุมมองที่แตกต่างหลากหลาย ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ฉันได้ทำงานหลายบทบาท ทั้งในฐานะข้าราชการ นักข่าว และนักพัฒนาชุมชน ประสบการณ์การทำงานกับองค์กรต่าง ๆ เช่น UNDP และ FAO ทำให้ฉันได้เห็นความจริงอันโหดร้ายของภัยพิบัติทางธรรมชาติ เช่น ผลกระทบที่รุนแรงจากพายุไต้ฝุ่นไฮยาน ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตถึง 6,300 คน ระหว่างเวลาที่ฉันอยู่ที่ทัคลอบันและพื้นที่โดยรอบ ฉันได้พบกับเรื่องราวทั้งความยืดหยุ่นและโศกนาฏกรรม เช่น ปัญหาที่ใจสลายของชายหนุ่มคนหนึ่ง นักศึกษา ปีที่ 4 ซึ่งเหลือเวลาอีกสามเดือนก่อนจบการศึกษา และกำลังเตรียมสอบอยู่กับแฟนสาวของเขา มันน่าจะเป็นวันคริสต์มาสครั้งสุดท้ายที่พวกเขาจะต้องพึ่งพาเงินอุดหนุนจากที่บ้าน พวกเขาไม่รู้ว่าคำว่าซึนามิหมายถึงอะไร และทำตามแผนของพวกเขา — เรียนหนังสือ พวกเขาฝันถึงการเดินทางร่วมกันหลังจากจบการศึกษา นี่จะเป็นครั้งแรกของพวกเขา พวกเขาไม่เคยมีเงินเหลือใช้มาก่อน แต่ในอีกสามเดือนข้างหน้า พวกเขาคิดว่าทุกอย่างจะเป็นไปด้วยดี พวกเขาแค่ต้องรออีกไม่กี่เดือน หลังจากที่พวกเขารอคอยมาแล้วสี่ปี สิ่งที่เขาไม่คาดคิดคือพายุ [พายุไต้ฝุ่นไฮยาน] จะมีความรุนแรงมาก เขาจึงต้องเลือกว่าจะช่วยแฟนของเขาหรือหลานสาววัยหนึ่งปีของเธอ ในระยะเวลาหลายเดือน เขาต้องจ้องมองทะเลอย่างเศร้าใจที่จุดเดิมที่เขาเจอแฟนของเขา ซึ่งมีแผ่นเหล็กชุบซิงค์ที่ใช้ทำหลังคากระแทกผ่านท้องของเธอ ประสบการณ์เหล่านี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการศึกษา ความพร้อม และความยืดหยุ่นของชุมชนเมื่อเผชิญกับความท้าทายด้านสิ่งแวดล้อม ได้รับแรงบันดาลใจจากการพบปะเหล่านี้ ฉันจึงริเริ่มกลยุทธ์สามแนวทางเพื่อการต่อสู้กับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและปกป้องสิ่งแวดล้อมของเรา ผ่านแพลตฟอร์มที่สร้างสรรค์เช่น NightOwlGPT , GreenMatch และ Carbon Compass เรากำลังมอบอำนาจให้บุคคลและชุมชนได้ดำเนินการอย่าง proactive สู่ความยั่งยืนและความยืดหยุ่น NightOwlGPT ใช้พลังของ AI เพื่อลดอุปสรรคทางภาษาและทำให้ผู้คนสามารถตั้งคำถามในภาษาท้องถิ่นของตนได้ ซึ่งช่วยส่งเสริมความครอบคลุมและการเข้าถึงข้อมูล ไม่ว่าจะผ่านการป้อนเสียงหรือการพิมพ์ ผู้ใช้จะได้รับการแปลทันทีที่เชื่อมต่อการสนทนาระหว่างภาษาที่หลากหลาย โมเดลของเราสามารถสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพในภาษาตากาล็อก เซบูอาโน และอิโลคาโน แต่เราหวังว่าจะขยายไปยังภาษาทั้งหมด 170 ภาษาในประเทศ GreenMatch เป็นแพลตฟอร์มมือถือที่สร้างสรรค์ออกแบบมาเพื่อลดช่องว่างระหว่างบุคคลและธุรกิจที่ต้องการชดเชยการปล่อยคาร์บอนของตน กับโครงการด้านสิ่งแวดล้อมในระดับรากหญ้าที่สำคัญต่อสุขภาพของโลก มันช่วยให้กลุ่มชาติพันธุ์และชุมชนท้องถิ่นสามารถส่งโครงการระดับรากหญ้าและได้รับประโยชน์จากการชดเชยคาร์บอน โดยมั่นใจว่าผู้ที่ได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจะได้รับการสนับสนุน ในขณะเดียวกัน Carbon Compass ช่วยให้บุคคลมีเครื่องมือในการเดินทางในเมืองในขณะที่ลดการปล่อยคาร์บอนของตน โดยส่งเสริมแนวทางปฏิบัติที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมและการใช้ชีวิตอย่างยั่งยืน ท้ายสุด ฉันขอเชิญทุกคนร่วมมือกันในเส้นทางร่วมของเราไปสู่อนาคตที่เขียวและยั่งยืนมากขึ้น มาร่วมกันปกป้องโลกของเรา ยกระดับชุมชนของเรา และสร้างโลกที่ทุกเสียงได้รับการได้ยินและทุกชีวิตมีค่า ขอบคุณสำหรับความสนใจและความมุ่งมั่นในการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก ด้วยกัน เราสามารถทำให้เกิดความแตกต่างได้
- มาร่วมกันให้เกียรติกับความมุ่งมั่นระหว่างประเทศในการปกป้องภาษาเจ้าของพื้นเมืองของเรา
เผยแพร่ครั้งแรกใน Manila Bulletin ประเทศหมู่เกาะของเราเต็มไปด้วยวัฒนธรรมที่หลากหลายไม่แพ้กับเกาะต่าง ๆ ของเรา มันเป็นบ้านของชุมชนพื้นเมืองมากมายที่มีภาษาของตนเอง ในความเป็นจริง ฟิลิปปินส์มีภาษาพื้นเมืองที่ยังมีชีวิตอยู่ 175 ภาษา ตามรายงานของ Ethnologue ซึ่งจัดหมวดหมู่ภาษาตามระดับความมีชีวิตชีวา ของภาษาทั้ง 175 ภาษา ที่ยังมีชีวิตอยู่ มี 20 ภาษาเป็น “สถาบัน” ซึ่งหมายถึงภาษาที่ถูกใช้และรักษาโดยสถาบันต่าง ๆ นอกเหนือจากบ้านและชุมชน ภาษาที่ถือว่า “มีเสถียรภาพ” 100 ภาษาไม่ได้รับการรักษาจากสถาบันอย่างเป็นทางการ แต่ยังคงเป็นภาษาที่ใช้กันในบ้านและชุมชนที่เด็ก ๆ ยังคงเรียนรู้และใช้ ในขณะที่ 55 ภาษาเป็น “ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์” หรือไม่ใช่ภาษาที่เด็ก ๆ เรียนรู้และใช้ตามปกติอีกต่อไป มีสองภาษาที่ถือว่า “สูญพันธุ์” หมายความว่าไม่มีการใช้งานอีกต่อไปและไม่มีใครที่ยังคงมีความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับภาษาเหล่านี้ ฉันสงสัยว่ามีอะไรเกิดขึ้นกับวัฒนธรรมและความรู้ดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับภาษานั้น เราสามารถเพียงหวังว่ามันจะได้รับการบันทึกไว้เพียงพอแม้เพียงเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์และหนังสือวัฒนธรรมของเรา หากเราล้มเหลวในการอนุรักษ์และส่งเสริม 55 ภาษาใกล้สูญพันธุ์ในประเทศของเรา ก็ไม่นานก่อนที่พวกมันจะสูญพันธุ์เช่นกัน มีอนุสัญญาระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องกับสิทธิภาษาพื้นเมืองที่ฟิลิปปินส์ได้มีการนำมาใช้ตลอดหลายทศวรรษ ซึ่งสามารถสนับสนุนโปรแกรมที่สามารถทำให้ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์มีชีวิตชีวาอีกครั้ง หนึ่งในนั้นคืออนุสัญญาต่อต้านการเลือกปฏิบัติในการศึกษา (CDE) ซึ่งประเทศได้มีการนำมาใช้ในปี 1964 CDE เป็นเครื่องมือระหว่างประเทศที่มีผลผูกพันทางกฎหมายฉบับแรกที่ยอมรับการศึกษาเป็นสิทธิมนุษยชน มันมีบทบัญญัติที่ยอมรับสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ เช่น กลุ่มพื้นเมือง ให้มีการดำเนินกิจกรรมการศึกษาเอง รวมถึงการใช้หรือการสอนภาษาของตนเอง ข้อตกลงอีกฉบับที่ฟิลิปปินส์ได้มีการนำมาใช้ในปี 1986 คือ ข้อตกลงระหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง (ICCPR) ซึ่งมุ่งปกป้องสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง รวมถึงเสรีภาพจากการเลือกปฏิบัติ หนึ่งบทบัญญัติที่เฉพาะเจาะจงส่งเสริมสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ ศาสนา หรือภาษา “เพื่อเพลิดเพลินกับวัฒนธรรมของตนเอง เพื่อประกาศและปฏิบัติตามศาสนาของตนเอง หรือเพื่อใช้ภาษาของตนเอง” ฟิลิปปินส์ยังเป็นประเทศที่ลงนามในอนุสัญญาว่าด้วยการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (CSICH) ในปี 2006 คำประกาศของสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิโดยชนพื้นเมือง (UNDRIP) ในปี 2007 และอนุสัญญาของสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิของผู้มีความพิการ (UNCRPD) ในปี 2008 CSICH มุ่งมั่นที่จะปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (ICH) โดยการสร้างความตระหนักในระดับท้องถิ่น ระดับชาติ และระดับนานาชาติ โดยการสร้างความเคารพต่อการปฏิบัติของชุมชน และการให้ความร่วมมือและความช่วยเหลือในระดับนานาชาติ อนุสัญญาระบุว่ามรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ปรากฏผ่านทางอื่น ๆ รวมถึงประเพณีปากเปล่าและการแสดงออก รวมถึงภาษาที่เป็นสื่อของ ICH ในขณะเดียวกัน UNDRIP เป็นข้อตกลงที่สำคัญซึ่งมีบทบาทสำคัญในการปกป้องสิทธิของชนพื้นเมือง “ในการมีชีวิตอย่างมีเกียรติ การรักษาและเสริมสร้างสถาบัน วัฒนธรรม และประเพณีของตนเอง และการพัฒนาตามความต้องการและความปรารถนาของตนเอง” สุดท้าย UNCRPD ยืนยันว่าทุกคนที่มีความพิการทุกประเภทต้องได้รับสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานทั้งหมด รวมถึงเสรีภาพในการแสดงออกและความคิดเห็น ซึ่งต้องได้รับการสนับสนุนจากรัฐผ่านมาตรการที่รวมถึงการยอมรับและอำนวยความสะดวกในการใช้ภาษามือเป็นต้น ในส่วนนี้ หนึ่งใน 175 ภาษา พื้นเมืองที่ยังมีชีวิตอยู่ในฟิลิปปินส์คือ ภาษามือฟิลิปปินส์ (FSL) ซึ่งถูกใช้เป็นภาษาหลักโดยคนหูหนวกทุกวัย ในขณะที่มันน่าชื่นชมที่เรายอมรับอนุสัญญาเหล่านี้ แต่ต้องเน้นว่า การนำข้อตกลงระหว่างประเทศเหล่านี้มาใช้เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของเรา สิ่งที่สำคัญไม่แพ้กันคือการให้เกียรติคำมั่นสัญญาของเรา เราต้องมีความกระตือรือร้นมากขึ้นในการใช้ข้อตกลงเหล่านี้เพื่อเสริมสร้างโปรแกรมและนโยบายของเราในการอนุรักษ์และส่งเสริมภาษาทั้งหมดที่ยังมีชีวิตอยู่ในฟิลิปปินส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ เราต้องพิจารณาและเข้าร่วมในอนุสัญญาระหว่างประเทศอื่น ๆ ที่สามารถมีส่วนสำคัญในการต่อสู้เพื่อรักษาภาษาของเรา
- จินตนาการว่าคุณสูญเสียเสียงของคุณในทันที—คุณจะจัดการกับมันอย่างไร?
เผยแพร่ครั้งแรกใน Apolitical ลองจินตนาการว่าคุณสูญเสียเสียงของตัวเองในทันที ความสามารถในการสื่อสารกับผู้คนรอบตัวคุณ—หายไป ไม่มีการแบ่งปันความคิด การแสดงออกถึงความรู้สึก หรือการมีส่วนร่วมในบทสนทนาอีกต่อไป โดยฉับพลัน คำพูดที่เคยไหลลื่นกลับติดอยู่ในตัวคุณ ไม่มีทางหล escape ออกมา นี่เป็นความคิดที่น่าหวาดกลัว ที่ส่วนใหญ่ของเราคงจะจินตนาการไม่ออก แต่สำหรับผู้คนหลายล้านคนทั่วโลก สถานการณ์นี้กลับเป็นความจริงที่โหดร้าย—ไม่ใช่เพราะพวกเขาสูญเสียเสียงทางกายภาพ แต่เป็นเพราะภาษาของพวกเขากำลังหายไป ในฐานะผู้ก่อตั้ง NightOwlGPT ฉันใช้เวลามากมายในการต่อสู้กับความหมายของวิกฤติที่เงียบนี้ ภาษาเป็นพาหนะที่นำพาความคิด อารมณ์ และอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเรา มันคือวิธีที่เราสื่อสารกับตัวเอง เชื่อมต่อกับผู้อื่น และส่งต่อความรู้จากรุ่นสู่รุ่น อย่างไรก็ตาม ตามรายงาน Ethnologue ปี 2023 ประมาณครึ่งหนึ่งของ 7,164 ภาษาในโลกที่ยังมีชีวิตอยู่กำลังอยู่ในภาวะเสี่ยง นั่นคือ 3,045 ภาษาอยู่ในภาวะเสี่ยงที่จะหายไปตลอดกาล อาจจะภายในศตวรรษหน้า ลองจินตนาการถึงการสูญเสียไม่เพียงแต่เสียงของคุณ แต่รวมถึงเสียงรวมของชุมชน บรรพบุรุษ และมรดกทางวัฒนธรรมที่กำหนดตัวคุณ การสูญพันธุ์ของภาษาไม่ใช่แค่การสูญเสียคำศัพท์; มันเกี่ยวข้องกับการสูญเสียมุมมองเกี่ยวกับโลก มุมมองที่ไม่เหมือนใครต่อชีวิต และความรู้ทางวัฒนธรรมที่ไม่สามารถทดแทนได้ เมื่อภาษาใดภาษาหนึ่งตาย เรื่องราว ประเพณี และภูมิปัญญาที่ถูกผูกพันกับมันมาตลอดศตวรรษก็จะหายไปด้วย สำหรับชุมชนที่พูดภาษาเหล่านี้ การสูญเสียคือความลึกซึ้งและเป็นส่วนตัวอย่างยิ่ง มันไม่ใช่แค่เรื่องการสื่อสาร—แต่มันคือเรื่องของอัตลักษณ์ ช่องว่างดิจิทัล: อุปสรรคสมัยใหม่ ในโลกที่เป็นโลกาภิวัตน์ในปัจจุบัน ช่องว่างดิจิทัลทำให้ปัญหาการสูญพันธุ์ของภาษารุนแรงขึ้น เมื่อเทคโนโลยีเจริญก้าวหน้าและการสื่อสารดิจิทัลกลายเป็นเรื่องปกติ ภาษาใดที่ไม่มีการแสดงออกในดิจิทัลจะถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง ช่องว่างดิจิทัลนี้สร้างอุปสรรคต่อการมีส่วนร่วมในบทสนทนาระดับโลก ทำให้ผู้พูดภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์มีความโดดเดี่ยวมากขึ้น โดยปราศจากการเข้าถึงทรัพยากรดิจิทัลในภาษาแม่ ชุมชนเหล่านี้จึงรู้สึกถูกตัดขาดจากโอกาสทางการศึกษา เศรษฐกิจ และสังคมที่ยุคดิจิทัลเสนอให้ ลองจินตนาการถึงการไม่สามารถใช้อินเทอร์เน็ต โซเชียลมีเดีย หรือเครื่องมือสื่อสารสมัยใหม่ได้ เพราะมันไม่รองรับภาษาของคุณ สำหรับผู้คนนับล้าน นี่ไม่ใช่สถานการณ์ในจินตนาการ—แต่มันคือความจริงในชีวิตประจำวันของพวกเขา การขาดทรัพยากรดิจิทัลในภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์หมายความว่าชุมชนเหล่านี้มักจะขาดการเชื่อมต่อกับส่วนที่เหลือของโลก ทำให้ยากขึ้นในการรักษามรดกทางภาษา ความสำคัญของการอนุรักษ์ความหลากหลายทางภาษา ทำไมเราจึงควรใส่ใจเกี่ยวกับการอนุรักษ์ภาษาใกล้สูญพันธุ์? ในเมื่อโลกกำลังเชื่อมโยงกันมากขึ้นผ่านภาษาสากล เช่น ภาษาอังกฤษ จีนกลาง หรือภาษาสเปน? แม้จะเป็นจริงที่ว่าภาษาพวกนี้มีการพูดอย่างแพร่หลาย แต่ความหลากหลายทางภาษานั้นมีความสำคัญต่อความรวยของวัฒนธรรมมนุษย์ ภาษาแต่ละภาษามอบเลนส์ที่ไม่เหมือนใครในการมองโลก ซึ่งช่วยเพิ่มความเข้าใจร่วมกันเกี่ยวกับชีวิต ธรรมชาติ และสังคมของเรา ภาษามีความรู้เกี่ยวกับระบบนิเวศ วิธีการแพทย์ เทคนิคการเกษตร และโครงสร้างทางสังคมที่พัฒนาในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา ภาษาในกลุ่มชนพื้นเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มักมีความรู้โดยละเอียดเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมท้องถิ่น—ความรู้ที่มีค่าไม่เพียงแต่สำหรับชุมชนที่พูดภาษานี้ แต่ยังสำหรับมนุษยชาติทั้งหมด การสูญเสียภาษานี้หมายถึงการสูญเสียความรู้นี้ ในช่วงเวลาที่เราต้องการมุมมองที่หลากหลายเพื่อแก้ไขปัญหาระดับโลก เช่น การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการพัฒนาที่ยั่งยืน นอกจากนี้ ความหลากหลายทางภาษายังส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และนวัตกรรม ภาษาแต่ละภาษาสนับสนุนวิธีการคิด การแก้ปัญหา และการเล่าเรื่องที่แตกต่างกัน การสูญเสียภาษาใดภาษาหนึ่งลดความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ ทำให้โลกของเราน้อยลงทั้งในแง่ความมีชีวิตชีวาและจินตนาการ บทบาทของเทคโนโลยีในการอนุรักษ์ภาษา ในเผชิญกับความท้าทายที่น่าหวาดหวั่นเช่นนี้ เราจะทำงานเพื่ออนุรักษ์ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ได้อย่างไร? เทคโนโลยี ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นสาเหตุของการลดลงของความหลากหลายทางภาษา ก็สามารถเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังในการอนุรักษ์ได้ แพลตฟอร์มดิจิทัลที่สนับสนุนการเรียนรู้ภาษา การแปล และการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมสามารถช่วยให้ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ยังคงมีชีวิตและมีความสำคัญในโลกสมัยใหม่ นี่คือแรงผลักดันเบื้องหลัง NightOwlGPT แพลตฟอร์มของเราใช้ AI ขั้นสูงเพื่อให้บริการการแปลแบบเรียลไทม์และการเรียนรู้ภาษาในภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ โดยการนำเสนอบริการเหล่านี้ เราช่วยเชื่อมช่องว่างดิจิทัล ทำให้ผู้พูดภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์สามารถเข้าถึงทรัพยากรดิจิทัลและโอกาสต่าง ๆ ได้เช่นเดียวกับผู้พูดภาษาที่พูดกันอย่างแพร่หลาย เครื่องมือเหล่านี้ไม่เพียงแต่ช่วยอนุรักษ์ภาษา แต่ยังเสริมพลังให้กับชุมชน โดยมอบความสามารถในการสื่อสารและมีส่วนร่วมในภูมิทัศน์ดิจิทัลระดับโลก นอกจากนี้ เทคโนโลยียังสามารถอำนวยความสะดวกในการบันทึกและจัดเก็บภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ ผ่านการบันทึกเสียงและวิดีโอ ข้อความเขียน และฐานข้อมูลเชิงโต้ตอบ เราสามารถสร้างบันทึกที่ครอบคลุมเกี่ยวกับภาษานี้เพื่อส่งต่อไปยังรุ่นต่อไป การบันทึกนี้มีความสำคัญต่อการวิจัยทางภาษา การศึกษา และการใช้ภาษาเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน การเสริมพลังชุมชนผ่านการอนุรักษ์ภาษา ในที่สุด การอนุรักษ์ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ไม่ใช่แค่การรักษาคำพูด—มันคือการเสริมพลังให้กับชุมชน เมื่อผู้คนมีเครื่องมือในการรักษาและฟื้นฟูภาษาของตน พวกเขาก็มีความสามารถในการอนุรักษ์อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตน เสริมสร้างชุมชน และมั่นใจว่าความคิดเห็นของพวกเขาจะถูกได้ยินในบทสนทนาระดับโลก ลองนึกภาพความภาคภูมิใจของวัยรุ่นคนหนึ่งที่เรียนรู้ภาษาบรรพบุรุษของตนผ่านแอปพลิเคชัน เชื่อมต่อกับมรดกของตนในวิธีที่คนรุ่นก่อนหน้านี้ไม่สามารถทำได้ ลองนึกภาพชุมชนที่ใช้แพลตฟอร์มดิจิทัลในการแบ่งปันเรื่องราว ประเพณี และความรู้ของพวกเขากับโลก นี่คือพลังของการอนุรักษ์ภาษา—มันเกี่ยวกับการคืนเสียงให้กับผู้คน บทสรุป: การเรียกร้องให้ลงมือทำ ดังนั้น ลองนึกภาพว่าคุณกำลังจะสูญเสียเสียงในขณะนี้ คุณจะจัดการอย่างไร? สำหรับผู้คนนับล้าน นี่ไม่ใช่คำถามแห่งจินตนาการ แต่เป็นเรื่องของการอยู่รอด การสูญเสียภาษาเป็นการสูญเสียเสียง วัฒนธรรม และวิถีชีวิต ขึ้นอยู่กับพวกเราทุกคน—รัฐบาล นักการศึกษา นักเทคโนโลยี และพลเมืองโลก—ที่จะต้องลงมือทำ โดยการสนับสนุนโครงการที่อนุรักษ์ความหลากหลายทางภาษาและเชื่อมช่องว่างดิจิทัล เราสามารถมั่นใจได้ว่าทุกเสียงจะถูกได้ยิน ทุกวัฒนธรรมจะได้รับการยกย่อง และทุกภาษาจะยังคงมีส่วนในการก่อร่างโลกของเรา ที่ NightOwlGPT เราเชื่อว่าการสูญเสียเสียงของคุณไม่จำเป็นต้องเป็นจุดสิ้นสุดของเรื่องราว ด้วยกัน เราสามารถเขียนบทใหม่—บทที่ทุกภาษา ทุกวัฒนธรรม และ.
- ส่งเสริมภาษาของชนพื้นเมืองของเราเพื่อปกป้องเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็น
เผยแพร่ครั้งแรกใน Manila Bulletin รัฐธรรมนูญของฟิลิปปินส์รับประกันสิทธิในการแสดงออก ความคิด และการมีส่วนร่วมของพลเมือง สิทธิเหล่านี้ยังได้รับการรับรองจากการที่ประเทศได้เข้าร่วมกฎบัตรระหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและสิทธิพลเมือง ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อคุ้มครองสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง รวมถึงสิทธิในการแสดงออกและข้อมูลข่าวสาร เราสามารถแสดงความคิดและความคิดเห็นของเราได้ผ่านการพูด การเขียน หรือผ่านทางศิลปะ เป็นต้น อย่างไรก็ตาม เราจะกดขี่สิทธินี้เมื่อเราไม่สนับสนุนการใช้และพัฒนาภาษาอินเดียเจนัสอย่างต่อเนื่อง กลไกผู้เชี่ยวชาญของสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิมนุษยชนของประชาชนพื้นเมืองได้เน้นว่า: “การสามารถสื่อสารในภาษาของตนเป็นพื้นฐานของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และเสรีภาพในการแสดงออก” หากไม่มีความสามารถในการแสดงออก หรือเมื่อการใช้ภาษาของตนเองถูกจำกัด สิทธิในการเรียกร้องสิทธิพื้นฐานที่สุดของบุคคล เช่น อาหาร น้ำ ที่พัก สิ่งแวดล้อมที่ดีต่อสุขภาพ การศึกษา และการจ้างงาน ก็จะถูกกดขี่เช่นกัน สำหรับประชาชนพื้นเมืองของเรา สิ่งนี้มีความสำคัญยิ่งขึ้น เนื่องจากมันส่งผลกระทบต่อสิทธิอื่น ๆ ที่พวกเขาต่อสู้เพื่อ เช่น เสรีภาพจากการเลือกปฏิบัติ สิทธิในการมีโอกาสและการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน สิทธิในการกำหนดชะตากรรมของตนเอง และอื่น ๆ ในเรื่องนี้ องค์การสหประชาชาติได้ประกาศปี 2022-2032 ให้เป็นทศวรรษระหว่างประเทศของภาษาประชาชนพื้นเมือง (IDIL) โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อ “ไม่ทิ้งใครไว้ข้างหลังและไม่มีใครอยู่นอก” และสอดคล้องกับวาระปี 2030 เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน ในการนำเสนอแผนปฏิบัติการระดับโลกของ IDIL องค์การยูเนสโกได้เน้นย้ำว่า “สิทธิในการเลือกใช้ภาษา แสดงออก และความคิดเห็นอย่างเสรีและไม่ถูกขัดขวาง รวมถึงสิทธิในการกำหนดชะตากรรมของตนเองและการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะโดยไม่มีความกลัวจากการเลือกปฏิบัติ เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความเป็นธรรมและความเสมอภาค ซึ่งเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับการสร้างสังคมที่เปิดกว้างและมีส่วนร่วม” แผนปฏิบัติการระดับโลกมุ่งหวังที่จะขยายขอบเขตการใช้ภาษาของประชาชนพื้นเมืองในสังคม โดยเสนอสิบหัวข้อที่เชื่อมโยงกันซึ่งสามารถช่วยอนุรักษ์ ฟื้นฟู และส่งเสริมภาษาของประชาชนพื้นเมือง ได้แก่: (1) การศึกษาที่มีคุณภาพและการเรียนรู้ตลอดชีวิต; (2) การใช้ภาษาและความรู้ของประชาชนพื้นเมืองเพื่อกำจัดความหิวโหย; (3) การสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับการเพิ่มพูนดิจิทัลและสิทธิในการแสดงออก; (4) กรอบการทำงานที่เหมาะสมสำหรับภาษาอินเดียเจนัสที่ออกแบบมาเพื่อนำเสนอการดูแลสุขภาพที่ดีขึ้น; (5) การเข้าถึงความยุติธรรมและการให้บริการสาธารณะที่พร้อมใช้งาน; (6) การรักษาภาษาอินเดียเจนัสเป็นยานพาหนะของมรดกและวัฒนธรรมที่มีชีวิต; (7) การอนุรักษ์ความหลากหลายทางชีวภาพ; (8) การเติบโตทางเศรษฐกิจผ่านการสร้างงานที่เหมาะสม; (9) ความเท่าเทียมทางเพศและการเสริมสร้างอำนาจให้กับผู้หญิง; และ (10) การสร้างความร่วมมือระหว่างภาครัฐและเอกชนในระยะยาวเพื่อการอนุรักษ์ภาษาอินเดียเจนัส แนวคิดหลักคือการบูรณาการและทำให้ภาษาของประชาชนพื้นเมืองเป็นกระแสหลักในทุกด้านทางสังคม วัฒนธรรม เศรษฐกิจ สิ่งแวดล้อม กฎหมาย และการเมืองและวาระกลยุทธ์ โดยการทำเช่นนี้ เราจะสนับสนุนความคล่องแคล่ว ความมีชีวิตชีวา และการเติบโตของผู้ใช้ภาษาใหม่ สุดท้าย เราต้องพยายามสร้างสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยซึ่งประชาชนพื้นเมืองสามารถแสดงออกถึงตนเองได้ด้วยภาษาที่พวกเขาเลือก โดยไม่ต้องกลัวการถูกตัดสิน การเลือกปฏิบัติ หรือการเข้าใจผิด เราต้องยอมรับภาษาของประชาชนพื้นเมืองว่าเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาแบบองค์รวมและรวมเข้าด้วยกันของสังคมของเรา
- การใช้ความรู้ท้องถิ่นในการแก้ปัญหาความกังวลเกี่ยวกับสภาพภูมิอากาศของโลก
เผยแพร่ครั้งแรกใน Manila Bulletin มากกว่าทศวรรษที่แล้ว เพียงไม่กี่เดือนก่อนที่ฉันจะสำเร็จการศึกษาในปี 2012 ฉันได้ไปเยี่ยมชมชาวพื้นเมืองของแทกบานุอาในซิเตียว คาลาวิตในปาลาวัน ฉันอยู่ที่นั่นไม่กี่วัน และสิ่งหนึ่งที่ฉันสงสัยคือพวกเขาสามารถอยู่รอดได้อย่างไรโดยไม่มีไฟฟ้า ไม่มีสัญญาณโทรศัพท์มือถือ และน้ำแทบไม่พอใช้ พวกเขามีโรงเรียนที่ห้องเรียนถูกสร้างโดยที่ไม่มีตะปูเลย สิ่งที่น่าสนใจคือไม้ไผ่และไม้ถูกยึดด้วยปมที่ถักทออย่างประณีต โครงสร้างพื้นฐานของชุมชนถูกสร้างขึ้นผ่านการกัลปี-มานู ซึ่งเป็นประเพณีพื้นเมืองของการช่วยเหลือกัน มันยากที่จะจินตนาการว่าชุมชนเหล่านี้สามารถอยู่รอดในยุคสมัยนี้ได้อย่างไร ขณะที่เราทุกคนพยายามที่จะมีอุปกรณ์เทคโนโลยีที่ทันสมัยที่สุด ชุมชนพื้นเมืองกำลังพยายามรักษาความรู้และวิธีปฏิบัติแบบดั้งเดิมเอาไว้ และเราจริงๆ สามารถเรียนรู้จากพวกเขาได้มาก ในความเป็นจริง ความรู้พื้นเมืองสามารถช่วยแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมหลายประการของเรา ตามข้อมูลจากธนาคารโลก 36 เปอร์เซ็นต์ของป่าที่ยังคงสมบูรณ์ในโลกอยู่บนที่ดินของชนพื้นเมือง นอกจากนี้ แม้ชนพื้นเมืองจะมีเพียง 5 เปอร์เซ็นต์ของประชากรโลก แต่พวกเขากำลังปกป้อง 80 เปอร์เซ็นต์ของความหลากหลายทางชีวภาพที่เหลืออยู่ในโลก พวกเขาห่วงใยสิ่งแวดล้อมของเราเพราะมันคือที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ ในซิเตียว คาลาวิต หนึ่งในเด็กชายที่ฉันคุยด้วยบอกว่าเขาคือหนึ่งในคนที่ทำการปลูกป่าชายเลนเพื่อฟื้นฟูเป็นประจำ พ่อแม่ของเขาบอกเสมอว่าการอยู่รอดของพวกเขาขึ้นอยู่กับมัน ตามข้อมูลจากมหาวิทยาลัยแห่งสหประชาชาติ (UNU) ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของชนพื้นเมืองกับแผ่นดินทำให้พวกเขามีข้อมูลที่มีค่า ซึ่งตอนนี้พวกเขากำลังนำไปใช้ในการหาทางออกเพื่อรับมือและปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากภาวะโลกร้อน พวกเขากำลังใช้องค์ความรู้ดั้งเดิมและทักษะการเอาตัวรอดเพื่อทดสอบการตอบสนองเชิงปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ตัวอย่างเช่น ชนพื้นเมืองในกายอานากำลังย้ายจากบ้านในทุ่งหญ้าของพวกเขาไปยังพื้นที่ป่าในช่วงที่เกิดภัยแล้ง และเริ่มปลูกมันสำปะหลังในพื้นที่ลุ่มน้ำที่เปียกเกินไปสำหรับพืชผลอื่นๆ แม้กระทั่งในด้านการจัดการขยะอย่างยั่งยืน — ตัวอย่างเช่น ในกานา พวกเขากำลังใช้วิธีการดั้งเดิมที่สร้างสรรค์ เช่น การทำปุ๋ยหมักจากขยะอาหารอินทรีย์ เพื่อช่วยในการจัดการขยะ พวกเขายังมีระบบการนำวัสดุกลับมาใช้ใหม่ เช่น การผลิตเชือกผ้าม่านและอิฐจากพลาสติกรีไซเคิล นอกจากนี้ การผสมผสานภูมิปัญญาดั้งเดิมและเทคโนโลยีใหม่จะสร้างทางออกที่ยั่งยืนทั้งสำหรับปัญหาของชุมชนพื้นเมืองและปัญหาสิ่งแวดล้อมโดยรวมของเรา ตัวอย่างเช่น การใช้ระบบ GPS โดยชนเผ่าอินุอิตเพื่อเก็บข้อมูลจากนักล่า ซึ่งข้อมูลเหล่านั้นจะถูกรวมกับการวัดทางวิทยาศาสตร์เพื่อสร้างแผนที่ให้ชุมชนใช้ อีกตัวอย่างคือในปาปัวนิวกินี ที่ความรู้ของชนเผ่าเฮวามีเกี่ยวกับนกที่ไม่ทนต่อการเปลี่ยนแปลงที่อยู่อาศัยหรือวงจรที่ไม่ได้พักฟื้นถูกบันทึกในรูปแบบที่มีประโยชน์ต่อการอนุรักษ์ มีความสนใจที่เพิ่มขึ้นในความรู้ของชนพื้นเมืองเพราะความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งของพวกเขากับสิ่งแวดล้อมของเรา เราต้องการภูมิปัญญา ประสบการณ์ และความสามารถทางปฏิบัติของพวกเขาในการหาทางออกที่ถูกต้องสำหรับปัญหาสภาพภูมิอากาศและสิ่งแวดล้อม ทางข้างหน้าคือการใช้ความคิดสร้างสรรค์ของชนพื้นเมือง มาสร้างทางออกโดยใช้ภูมิปัญญาดั้งเดิมที่ผสมผสานกับเทคโนโลยีใหม่ ๆ สิ่งนี้จะส่งเสริมวิธีการคิดสร้างสรรค์และยังช่วยในการปกป้องและรักษาความรู้ ดั้งเดิม การปฏิบัติ และระบบดั้งเดิมที่มีค่าของชนพื้นเมือง